यन्त्रोपारोपितकोशांशः

सम्पाद्यताम्

कल्पद्रुमः

सम्पाद्यताम्
 

पृष्ठभागोऽयं यन्त्रेण केनचित् काले काले मार्जयित्वा यथास्रोतः परिवर्तयिष्यते। तेन मा भूदत्र शोधनसम्भ्रमः। सज्जनैः मूलमेव शोध्यताम्।


असिद्धिः, स्त्री, (न सिद्धिः । नञ्समासः ।) अनि- ष्पत्तिः । न्यायमते सा त्रिविधा । पक्षासिद्धिः १ यथा काञ्चनमयपर्ब्बतो वह्निमान् इत्यादिः १ । स्वरूपासिद्धिः २ यथा, पर्ब्बतः काञ्चनमय- वह्निमान् इत्यादिः २ । व्याप्यत्वासिद्धिः ३ यथा, पर्ब्बतो वह्निमान् ज्वलत्वादित्यादिः ३ । (यथा भाषापरिच्छेदे । “आश्रयासिद्धिराद्या स्यात् स्वरूपासिद्धिरप्यथ । व्याप्यतासिद्धिरपरा स्यादसिद्धिरतः स्त्रिधा ॥ पक्षासिद्धिर्यत्र पक्षो भवेन्मनिमयो गिरिः । ह्रदो द्रव्यं घूमवत्वादत्रासिद्धिरथापरा ॥ व्याप्यत्वासिद्धिरपरा नीलधूमादिके भवेत्” ॥)

वाचस्पत्यम्

सम्पाद्यताम्
 

पृष्ठभागोऽयं यन्त्रेण केनचित् काले काले मार्जयित्वा यथास्रोतः परिवर्तयिष्यते। तेन मा भूदत्र शोधनसम्भ्रमः। सज्जनैः मूलमेव शोध्यताम्।


असिद्धि¦ स्त्री सिध--क्तिन् न॰ त॰।

१ अनिष्पत्तौ,

२ पाकाभावे

३ योगोक्तसिद्ध्यभावे न्यायमते

४ आश्रयासिद्धिप्रभृतिहेतुदोषेच। सिद्धयश्च त्रिविधाः।
“आश्रयासिद्धिराद्या स्यात्स्वरूपासिद्धिरप्यथ। व्याप्यतासिद्धिरपरा स्यादसिद्धिरत-स्त्रिधा। पक्षासिद्धिर्यत्र पक्षोभवेन्मणिमयोगिरिः। ह्रदो-द्रव्यं धूमवत्त्वादत्रासिद्धिरथापरा व्याप्यत्वासिद्धिरपरानीलधूमादिके भवेत्” इति च भाषा॰। नीलधूमत्वं गुरु-तया न हेतुतावच्छेदकम् समानाधिकरणव्याप्यताव-च्छेदकधर्म्मान्तराघटितण्यैव व्याप्यतावच्छेदकचत्वात्एतासां दूषकतावीजं तु असिद्धिसामान्यविशेषलक्षणकथनपूर्ब्बकं दर्शितं मुक्ता॰ यथा
“आश्रयासिद्ध्याद्यन्य-तमत्वमसिद्धित्वम्। आश्रयासिद्धिः पक्षे पक्षतावच्छेदकस्याभावः। यत्र काञ्चनमयः पर्व्वतो वह्निमानितिसाध्यते तत्र पर्व्वतो न काञ्चनमय इति ज्ञाने विद्यमानेकाञ्चनमयपर्व्वते परामर्शप्रतिबन्धः फलम्। स्वरूपासिद्धिस्तु पक्षे व्याप्यत्वाभिमतस्यभावः। अत्र च ह्रदोद्रव्यंधूमादित्यादौ पक्षे व्याष्यत्वाभिमतस्य हेतोरभावे ज्ञाते पक्षेसाध्यव्याप्यहेतुमत्ताज्ञानरूपपरामर्शप्रतिवन्धः फलम्॥ साध्यासिद्धिरपि व्याप्यत्वासिद्धिः। सा च साध्ये साध्यतावच्छेदकाभावः। तथा च काञ्चनमयवह्निमानित्यादौसाध्ये साध्यतावच्छेदकाभावे ज्ञाते साध्यतावच्छेदकविशिष्टसाध्यव्याप्यवत्ताज्ञानरूपपरामर्शप्रतिवन्धःफलम्। सिद्धिः साध्यवत्तानिश्चयः अभावे न॰ त॰।

५ साध्यवत्तानिश्चयाभावे
“दृष्टान्तासिद्धेश्च” सां॰ सू॰। दृष्टान्ते
“क्षणिकत्वासिद्धेश्च न क्षणित्वानुमानम्” भा॰।
“स्थिर-[Page0555-a+ 38] कार्य्यासिद्धे क्षणिकत्वम्” सां सू॰।

शब्दसागरः

सम्पाद्यताम्
 

पृष्ठभागोऽयं यन्त्रेण केनचित् काले काले मार्जयित्वा यथास्रोतः परिवर्तयिष्यते। तेन मा भूदत्र शोधनसम्भ्रमः। सज्जनैः मूलमेव शोध्यताम्।


असिद्धि¦ f. (-द्धिः)
1. Failure, imperfect or incomplete accomplishment.
2. (In logic,) Want of proof, conclusion not warranted by the premises. E. अ neg. सिद्धि completion.

 

पृष्ठभागोऽयं यन्त्रेण केनचित् काले काले मार्जयित्वा यथास्रोतः परिवर्तयिष्यते। तेन मा भूदत्र शोधनसम्भ्रमः। सज्जनैः मूलमेव शोध्यताम्।


असिद्धिः [asiddhiḥ], f.

Imperfect accomplishment, failure; सिद्धसिद्धयोः्य्योः समो भूत्वा Bg.2.48;4.22.

Want of ripeness.

Non-accomplishment (in Yoga Phil.).

(In logic) Conclusion not warranted by the premises.

Want of resolution.

 

पृष्ठभागोऽयं यन्त्रेण केनचित् काले काले मार्जयित्वा यथास्रोतः परिवर्तयिष्यते। तेन मा भूदत्र शोधनसम्भ्रमः। सज्जनैः मूलमेव शोध्यताम्।


असिद्धि/ अ-सिद्धि f. imperfect accomplishment , failure TBr. Gaut.

असिद्धि/ अ-सिद्धि f. (in logic) want of proof , conclusion not warranted by the premises

असिद्धि/ अ-सिद्धि f. (in सांख्यphil. ) incompleteness (eight forms of it are enumerated)

"https://sa.wiktionary.org/w/index.php?title=असिद्धि&oldid=489913" इत्यस्माद् प्रतिप्राप्तम्